追憶與祈願
春去秋來，時光遷流，命光亦隨消逝，住心思憶，瞬間已過了十六個寒暑。記得恩師聖印上人囑咐弟子到豐原慈龍寺來，當時沒有一點心理準備，剎那間愣住了；師父！我不行，希望隨師多薰習，隨眾多調磨，此叢林生活好處多多，常露出家不幾年，正是調伏身心，用功修學，成長道業的階段，此隻身到慈龍寺任監院可能不好吧，請師父慈悲另派他人讓我留在常住多學習好嗎？
妳已在佛門中有幾年的薰習，慈龍寺就缺人作早晚課，打打掃，要修學一樣可以，不要多說了，聽話！我是師父，聽我的，聘書我已接了，再過幾天就要晉山，妳把事務所的事交待好，明後天隨我去寺裡看看。
就這樣奉師之命不敢違逆。記得晉山前一天下午師父帶著我，還有常在師兄、常殷師兄、到了豐原一入山門，觀看慈龍寺是那麼的熟悉，嗯！好像來過，但一時記不起，兩位師兄辛勤熟練開始佈置，而我卻傻傻地幫不到什麼。師父向幾位是這邊的信眾吧！一一介紹今後就是我這個弟子常露要在此寺當監院，請多照顧，當時就有人顯現奇異的眼光，又歡喜、又懷疑，不知怎麼的？
民國七十三年七月三日（農曆六月五日），良辰吉日，眾多的信眾、法師、諸山長老都來道賀，師父晉山了，常露從此常住於慈龍寺。一個月後，回本山欲將經藏及日用品搬來，那時濛濛細雨幾位師兄幫著搬東西上車，老師兄們站在大殿門口，又是祝福、又是不捨，口中說著，常露啊！如果沒有米、菜你不要客氣回來慈明寺拿，不要餓了肚子，身體要照顧，要常回來，若住不習慣，再向師父說搬回來。
句句叮嚀，諄諄的囑咐，內心的感動，無比的溫馨，外面下著雨，吾內也下著雨，滴滴
往裡吞，會的，我會常回來，有空時也希望師兄們來看看我，就這樣揮別了慈明寺。
佛法講因緣，有因有緣即相聚，無因無緣你我他，在一次整理雜務中發現了張照片，正是皈依師宏法師父與本寺開山住持仁隆法師合照的相片，原來這是法師圓寂前我隨皈依師父來探病，當時拍下來的照片，仁隆法師剃度于八堵海會寺上道下源長老座下，正是疼愛我、關心我的師祖，也許這是巧因緣，然而幾年後我竟順剃度恩師之命，再度來到慈龍寺，與豐原結下深固的法緣。
有感於身為佛弟子，依佛吃、住、作佛之事，雖不盡完美，但盡其心僅以身口意，量力而為，首先辦有佛曲合唱團，接著教學經咒，宣導佛法正念而持修，十六年來不間斷，因辦法會或念佛共修，常使鄰舍起煩惱，生活起居理念不一，，擾亂他人，或念佛止靜，雜聲、車聲，不得專心，水電不堪負荷，交通危機重重，住眾不得安心，隨時緊張擻擻，就這樣不忍住眾煩心，不讓信眾憂心，
毅然在八十一年九月十六日（農曆八月十二日）重建動土，歷經三年四個月的時間，承蒙葉建築師的發心設計與督導，林先生、黃先生與護法居士們的努力奉獻，信眾們的鼎力捐獻與護持，難得的是住眾們托缽募款，運沙、搬磚、同心協力、一心一意，只盼幫師分憂解勞，就這樣眾願成就，在民國八十四年十二月二十七日（農曆十一月六日）展現了新面貌，重建落成了，可惜，當時恩師聖印上人，因法體違和住院榮總，未能親自參與落成典禮，只來賀文，此為憾事。
重建後慈龍寺不擾他人，不受干擾，住眾安住，精進辦道，念佛共修，清涼自在，法音宣揚與佛同在，信眾們唱誦異口同音，經咒更是朗朗上口，舉止言行，條然有序，顯然是一片動中取靜，鬧中淨園，現世的佛國。
然而，無常的歲月，世事多變化，引我入門的皈依師父永別了，剃度恩師圓寂了，敬愛的雙親往生他方，雙親恩師已消失在這個世間，多層的傷痛與創痕，每每追思與感恩，緣生緣滅念無常，唯有體悟無常策勵自己，把握當前，常露承蒙諸長老指示與鼓勵，德傳法師父淨公上人慈悲垂教，提攜愛護攝為臨濟宗法子為第四十三世，又有惟勵上師與常居泰國三力上師，大善知識們時與教導及鼓勵，致使菩提資糧得以積聚，佛道上祈願無礙前行。
如今勝逢慈龍寺落成五週年之慶，願以一切成果供養諸佛與恩師，祈願佛法普遍十方，眾生蒙益，願恩師早日乘願再來宣揚法音，願雙親安養佛國，花開見佛，願同修道侶精進無礙，願檀那信施，福壽延綿，平安如意，今為陞座良辰，謹此一片平凡真心，略表疏淺之意！感恩！
懷師！ 惜緣！ 惜福！
吉祥圓滿
常露序于退思寮
師父上人簡介
愈困難的環境中，愈能顯現不平凡之處；猶如現今各種不景氣，誰能撐得過這寒冬，則得以生存，與我們所熟知的適者生存同理；而修行亦如是，有人入佛門能成為一代祖師，也有可能墮落三惡道，是怎麼樣有如此的兩極呢？佛性眾生皆有，無差無別，如何將心垢洗滌而顯現佛性光明呢？且觀師父學佛的因緣、信心與毅力。
出生到童年師父誕生於光復之年，在胎中即隨母親奔波，為了躲避空襲災難，舉家自南部遷移至中部，以當時的交通、物資不足，讓母親備嘗辛苦，師父自今深感心痛。出生時正逢時局最混亂之際，一切所有均是最缺乏、困苦的，雖是出生乳兒，但生命也必需是艱刃的通過這些考驗。
光復後一切重新待發，雙親為了家計再度南下；弟妹陸續來到這個家庭，生活也陷入困境，也因此，在祖父的要求下年僅六歲就不得不離開父、母親身邊，被帶回台中與祖父、母同住。
這對師父而言是人生缺憾，除了不能享受雙親的關愛與照顧外，身為家中老大，平日照顧弟妹建立起不可割捨的親情，更是無處可申訴的，所以師父自小深深體悟到求不得苦與愛別離苦。在這不平常的環境下造就了師父堅毅、外柔內剛、做事認真積極的人生態度。
師父自小聰穎伶俐，人見人愛，在學校更是老師的好幫手，且總是領獎學金（這樣可自付學費，省去雙親經濟上的困擾），是老師同學心中品學兼優的好學生。自小學一直到念台中女中都是這麼的優秀，但師父常因太過認真唸書而遭到祖母的禁止與責罵，因讀書要開電燈，因此師父常到家中附近的路燈下讀書，與現
代幸福的孩子們讀書需要督促及鼓勵真是天攘之別。
入佛門與學佛佛法講因緣，在一個巧合的因緣中，由一位木材行的老闆娘引領下接觸到寺院，並皈依宏法法師，師父的宿習善根因緣深厚，約三十歲學佛後，以往講究的服飾不再見，所著一定是有領有袖，吃素，並精進用功做功課，且楞嚴咒很快就背起來了，不但如是每天到寺裏做早晚課從未間斷，無論颱風豪雨，阻擋不了上人堅固的道心；寺裏的所需師父能發心決對當仁不讓，遇有法會自行掏腰包，買花並插花，也許就是這樣積聚福德資糧、福慧雙修，上人學密法的因緣成熟了，跟隨著宏法法師學了許多密法，
自此後法師要求師父如同出家子弟，尤以密法對弟子的要求更加嚴厲，師父根機深利，密咒一學即會，且四加行的修學圓滿，每一種密法的基本修習一定是有增而無不足的，師父的上進心很強，學的愈多愈加發出離心，師父向皈依師父請求要受菩薩戒，立即遭到反對，認為俗家因緣未成熟，但師父堅毅的心不願輕易放棄，終於如願以償，此時有些法師看到師父年輕又如此優秀，鼓勵師父能在他們的常住出家，且將極力栽培師父，但師父並未被打動，繼續回到皈依師父身邊，此後宏法法師要求更嚴厲了。
師父心想既已受戒當誦戒，並了解戒文、看經，就常看戒文與註解，宏法法師見到如是責罵不已，因看註解是別人吐出來的渣，看經要看原文，看戒文要當戒師嗎？種種的責罵身為金剛弟子是不能有任何的不悅的，意念上亦不可。
師父的考驗不僅是這一點點，有時是只要見到了就罵個不停，你離開不是不離開亦不是，要做不行不做亦不可，種種的磨鍊愈加堅強師父的出離心，以現代的人恐怕早已向佛說再見，哪可能想出家呢！師父想出家的心不減，終於向宏法法師請求要現出家相，但法師知道師父天賦稟異，利根宿福深厚，當有才學兼備，德福雙全的師父來引進，緣此，只能將師父送到慈明寺聖印法師座下披剃。
出家與弘法由皈依師父的帶領，師父終於披剃於聖印長老座下，雖此師父仍朝念夕念皈依師父，曾因此而回到以前的常住住下，但即刻遭到法師的責罵，不准師父再回去，罵者心痛不已，被罵者滿心無奈，又只能回到披剃常住，讓師父們放心，雖是出家並離開皈依師父，但師父自己仍不懈怠，功課不斷，每日全職寺務所外仍至少修法五座，抄寫經文，寺裏住眾上上下下盡在眼裏，無不讚嘆；
且寺務所辦得有條不紊，寺裏住眾個個稱許，如此歷經兩年；一日聖印長老召見，告知他接受豐原慈龍寺的聘請，擔任住持，要師父到慈龍寺擔任當家一職，師父直說還不行仍需再薰習，師公一句話：「我是師父，還是你是師父？聽話！」，就這樣，一向乖乖牌的師父只能依教奉行，到慈龍寺。
師父做事永遠是用心的，師公因此全權交給師父，師父自始至終均以「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」的心念，只問付出不問收穫，默默的耕耘，終於在師父的努力下，從原本非正信佛教道場，轉變成為正信的弘法道場，為利益群生，師父於寺裏共修法會未曾間斷，數年來成果已受各界的肯定，寺裏建築的莊嚴肅穆，不但融合顯密、古今之精神，也代表了佛教的文化與藝術，雖位市中心，但鬧中取靜，是個修行用功的好道場，不緊是國內，國外人士到臺灣亦常蒞臨慈龍寺參訪，這顯現師父用心所得的迴響，也是作為弟子的我們之光，但最重要的是我們當珍惜善知識與這樣好的修行道場，讓我門共同追隨師父的腳步，在學佛的路程中站穩腳步，一步一步的邁向菩提道。